chariez dur, chariez mou mais chariez d'après le cor
Publié : mar. 7 mai 2013 11:42
La charia à géométrie variable
Une grande majorité des musulmans se disent favorables à l'application de la loi islamique, tout en étant divisés sur ce qu'elle doit contenir.
Illustration : la police indonésienne chargée de l'application de la charia "rééduque" des jeunes punks.
Le centre de recherche américain sur les religions Pew forum vient de publier les résultats d'une vaste étude sur le thème "Religion, politique et société" dans la communauté musulmane.
Cette enquête a été réalisée de 2008 à 2012 auprès de 38 000 personnes dans 39 pays.
Une majorité des musulmans notamment en Asie, Afrique et Moyen-Orient, veulent l'établissement de la charia (loi islamique), mais avec d'importantes disparités géographiques : ils ne seraient que 8% en Azerbaïdjan, contre 99% en Afghanistan, affirme Pew.
L'étude montre que l'application de la charia est surtout souhaitée dans la sphère privée, pour régler les affaires familiales ou foncières, par les musulmans habitant des pays où siègent déjà des cours religieuses de ce type.
L'exécution de musulmans convertis à une autre religion ou les supplices des coups de fouet ou des mains coupées pour les voleurs recueillent une minorité d'avis favorables sauf pour une forte majorité en Afghanistan et Pakistan et un peu plus d'une personne sur deux au Moyen-Orient et Afrique du nord.
Ils sont aussi majoritaires à vouloir accorder la liberté religieuse aux autres religions. Ainsi au Pakistan, 84% veulent voir la charia inscrite dans la loi du pays et 96% estiment que la liberté des cultes est "une bonne chose".
La moitié des musulmans sont préoccupés par l'extrémisme religieux dans leur pays, dont une majorité en Égypte, Tunisie ou Irak.
Dans la plupart des pays, une majorité de femmes comme d'hommes estiment que la femme doit obéir au mari, notamment en Irak, Maroc, Tunisie, Indonésie, Afghanistan et Malaisie, mais une majorité aussi estiment qu'une femme doit pouvoir décider toute seule de porter ou non le voile.
La plupart des musulmans ne ressentent pas de tensions entre leur religion et la vie moderne, préfèrent un régime démocratique, aiment la musique ou les films occidentaux même s'ils pensent que cette culture sape la moralité.
Une très forte majorité considère comme immoraux la prostitution, l'homosexualité, le suicide ou l'alcool, mais le regard sur la polygamie diverge (4% l'estiment moralement acceptable en Bosnie-Herzégovine contre 87% au Niger).
Seuls l'Afghanistan et l'Irak excusent majoritairement les "crimes d'honneur".
La violence au nom de l'islam est largement rejetée, mais approuvée par des minorités substantielles au Bangladesh, en Égypte, en Afghanistan et dans les territoires palestiniens.
81% des musulmans américains estiment qu'elle n'est "jamais" justifiée contre une moyenne médiane de 72% dans le reste du monde, ajoute l'étude.
Une grande majorité des musulmans se disent favorables à l'application de la loi islamique, tout en étant divisés sur ce qu'elle doit contenir.
Illustration : la police indonésienne chargée de l'application de la charia "rééduque" des jeunes punks.
Le centre de recherche américain sur les religions Pew forum vient de publier les résultats d'une vaste étude sur le thème "Religion, politique et société" dans la communauté musulmane.
Cette enquête a été réalisée de 2008 à 2012 auprès de 38 000 personnes dans 39 pays.
Une majorité des musulmans notamment en Asie, Afrique et Moyen-Orient, veulent l'établissement de la charia (loi islamique), mais avec d'importantes disparités géographiques : ils ne seraient que 8% en Azerbaïdjan, contre 99% en Afghanistan, affirme Pew.
L'étude montre que l'application de la charia est surtout souhaitée dans la sphère privée, pour régler les affaires familiales ou foncières, par les musulmans habitant des pays où siègent déjà des cours religieuses de ce type.
L'exécution de musulmans convertis à une autre religion ou les supplices des coups de fouet ou des mains coupées pour les voleurs recueillent une minorité d'avis favorables sauf pour une forte majorité en Afghanistan et Pakistan et un peu plus d'une personne sur deux au Moyen-Orient et Afrique du nord.
Ils sont aussi majoritaires à vouloir accorder la liberté religieuse aux autres religions. Ainsi au Pakistan, 84% veulent voir la charia inscrite dans la loi du pays et 96% estiment que la liberté des cultes est "une bonne chose".
La moitié des musulmans sont préoccupés par l'extrémisme religieux dans leur pays, dont une majorité en Égypte, Tunisie ou Irak.
Dans la plupart des pays, une majorité de femmes comme d'hommes estiment que la femme doit obéir au mari, notamment en Irak, Maroc, Tunisie, Indonésie, Afghanistan et Malaisie, mais une majorité aussi estiment qu'une femme doit pouvoir décider toute seule de porter ou non le voile.
La plupart des musulmans ne ressentent pas de tensions entre leur religion et la vie moderne, préfèrent un régime démocratique, aiment la musique ou les films occidentaux même s'ils pensent que cette culture sape la moralité.
Une très forte majorité considère comme immoraux la prostitution, l'homosexualité, le suicide ou l'alcool, mais le regard sur la polygamie diverge (4% l'estiment moralement acceptable en Bosnie-Herzégovine contre 87% au Niger).
Seuls l'Afghanistan et l'Irak excusent majoritairement les "crimes d'honneur".
La violence au nom de l'islam est largement rejetée, mais approuvée par des minorités substantielles au Bangladesh, en Égypte, en Afghanistan et dans les territoires palestiniens.
81% des musulmans américains estiment qu'elle n'est "jamais" justifiée contre une moyenne médiane de 72% dans le reste du monde, ajoute l'étude.
aller, dénonce toi petit scarabée 