Page 7 sur 15

Re: Bonjour

Publié : lun. 30 sept. 2013 16:15
par musliim
.......

Re: Bonjour

Publié : lun. 30 sept. 2013 16:17
par majin
Qu'est ce qui te laisse penser que ce livre vient du createur ?
Il est illisible, mal ecrit, tres peu de personnes ne l'ont lu. Comme le dit sami aldeeb, il n'y a que des meteorites et de la pluie qui tombe du ciel. Reflechis une seconde... Un dieu tout puissant qui est sense etre juste, qui fait descendre un livre dans une seule langue (donc pas comprehensible pour tout le monde), qui ne communique qu'avec un seul homme (le prophete mohamed en l'occurrence) et qui parie sur la transmission de son message par l'epee .... ? Quel genre de dieu est ce ? Il aurait choisit un seul pays pour transmettre son message c'est pas tres juste n'est ce pas.
Pousses ton raisonnement et mets de cote tes croyances et avec un peu de bon sens, c'est impossible que tu y croies. Il y a des tas de choses qui sont impossible, et si tu veux nous parler des miracles scientifiques du coran, angelotin ou autres vont se faire un plaisir de les demonter un par un et de te montrer qu'il n'y a rien de miraculeux, mais au contraire des grosses erreurs. Mise a part ca qu'est ce qui peut te faire croire que c'est divin ?

Re: Bonjour

Publié : lun. 30 sept. 2013 16:22
par musliim
.........

Re: Bonjour

Publié : lun. 30 sept. 2013 16:30
par musliim
.....

Re: Bonjour

Publié : lun. 30 sept. 2013 16:43
par musliim
....

Re: Bonjour

Publié : lun. 30 sept. 2013 16:46
par musliim
....

Re: Bonjour

Publié : lun. 30 sept. 2013 16:50
par musliim
............

Re: Bonjour

Publié : lun. 30 sept. 2013 16:51
par majin
musliim a écrit :

à ma connaissance ce que tu dis est faux en islam la certitude est un degré qu'il est très difficile d'atteindre et très peu de musulmans pourront y parvenir.
les savants en islam enseigne que le doute est un degré de la foi sincere en s'appuyant sur le texte suivant:

L’imam Muslim rapporte dans son Sahîh, d’après Abû Hurayrah, que des hommes sont venus interroger le Prophète (salallahu ‘alayhi wasalam) et lui ont dit : « Ô messager d’Allah, parfois nous éprouvons des choses dont nous n’osons pas parler. » Il dit : « Alors même que vous l’éprouvez », ils dirent : « Oui », il répondit : « C’est cela la foi claire », c'est-à-dire la foi sincère.
Musliim il faut que tu sois coherent, soit tu acceptes les hadiths sahih, et donc tout ce qui va avec soit tu n'acceptes que le coran et donc tu ne peux nous sortir ceci.
7. Lorsque Nous prîmes des prophètes leur engagement, de même que de toi, de Noé, d'Abraham, de Moïse, et de Jésus fils de Marie : et Nous avons pris d'eux un engagement solennel,

8. afin [qu'Allah] interroge les véridiques sur leur sincérité. Et Il a préparé aux infidèles un châtiment douloureux.

9. Ô vous qui croyez! Rappelez-vous le bienfait d'Allah sur vous, quand des troupes vous sont venues et que Nous avons envoyé contre elles un vent et des troupes que vous n'avez pas vues. Allah demeure Clairvoyant sur ce que vous faites .

10. Quand ils vous vinrent d'en haut et d'en bas [de toutes parts], et que les regards étaient troublés, et les coeurs remontaient aux gorges, et vous faisiez sur Allah toutes sortes de suppositions...

11. Les croyants furent alors éprouvés et secoués d'une dure secousse.

12. Et quand les hypocrites et ceux qui ont la maladie [le doute] au coeur disaient : "Allah et Son messager ne nous ont promis que tromperie".

13. De même, un groupe d'entre eux dit : "Gens de Yatrib ! Ne demeurez pas ici. Retournez [chez vous]". Un groupe d'entre eux demande au Prophète la permission de partir en disant : "Nos demeures sont sans protection", alors qu'elle ne l'étaient pas : ils ne voulaient que s'enfuir.

14. Et si une percée avait été faite sur eux par les flancs de la ville et qu'ensuite on leur avait demandé de renier leur foi, ils auraient accepté certes, et n'auraient guère tardé,

15. tandis qu'auparavant ils avaient pris l'engagement envers Allah qu'ils ne tourneraient pas le dos. Et il sera demandé compte de tout engagement vis-à-vis d'Allah.

16. Dis : "Jamais la fuite ne vous sera utile si c'est la mort (sans combat) ou le meurtre (dans le combat) que vous fuyez; dans ce cas, vous ne jouirez (de la vie) que peu (de temps)".

17. Dis : "Quel est celui qui peut vous protéger d'Allah, s'Il vous veut du mal ou s'Il veut vous accorder une miséricorde?" Et ils ne trouveront pour eux-mêmes en dehors d'Allah, ni allié ni secoureur.
33. Le jour où vous tournerez le dos en déroute, sans qu'il y ait pour vous de protecteur contre Allah". Et quiconque Allah égare, n'a point de guide.

34. "Certes, Joseph vous est venu auparavant avec les preuves évidantes, mais vous n'avez jamais cessé d'avoir des doutes sur ce qu'il vous avait apporté. Mais lorsqu'il mourut, vous dites alors : "Allah n'enverra plus jamais de Messager après lui". Ainsi Allah égare-t-Il celui qui est outrancier et celui qui doute.

35. Ceux qui discutent les prodiges d'Allah sans qu'aucune preuve ne leur soit venue, [leur action] est grandement haïssable auprès d'Allah et auprès de ceux qui croient. Ainsi Allah scelle-t-Il le coeur de tout orgueilleux tyran.
Allah considere le doute comme une maladie...
ceci c'est le coran (que tu appels livre divin), il doit y en avoir pleins d'autres...

Re: Bonjour

Publié : lun. 30 sept. 2013 16:58
par musliim
........

Re: Bonjour

Publié : lun. 30 sept. 2013 17:08
par musliim
....

Re: Bonjour

Publié : lun. 30 sept. 2013 17:16
par musliim
.....

Re: Bonjour

Publié : lun. 30 sept. 2013 17:20
par majin
musliim a écrit :Bonjour BarbieTurik

merci pour ton message de bienvenue.

pourtant c bien ce que je vous demande de me proselyter :
prouver en quoi le Coran n'est pas d'origine Divine
ma demande peut paraitre etrange mais elle est sincere
car vous avez dû passé beaucoup de temps à cherché la verité et si vous en etes arrivé à la conclusion que le coran n'est pas divin j'aimerai connaitre vos preuves cela me fera gagné du temps .

pour vous donnez un exemple si vous demandez à un musulmans de prouvez que l'islam est la verité
c le genre de question à laquel il sera très heureux de repondre car il n'y a rien de mieu que de partager nos convictions et nos valeurs car c pour une personne ce qu'il y a de plus précieux.
Musliim ce n'est pas une facon de prendre un probleme. Imagine que je t'apporte une chaussure et que je te dise que c'est dieu qui l'a cree, comment vas tu t'y prendre pour me prouver que c'est faux ?
Tu vas chercher les imperfections et je vais te repondre comme toi que nous sommes de simples mortels et que ce qui nous semble etre une imperfection est enfait la car nous ne pouvons pas comprendre le divin ... Un peu trop facile
T'imagines bien qu'avec ce genre de raisonnement on pourrait te faire croire n'importe quoi...

Re: Bonjour

Publié : lun. 30 sept. 2013 17:30
par musliim
.......

Re: Bonjour

Publié : lun. 30 sept. 2013 17:41
par Donia
Bnjour Musliim,
musliim a écrit :tu te trompes la priere est bien indiqué dans le Coran et je n'ai jamais dit pas que je ne prend pas de la sunna. mais il faut faire une difference entre ce que l'on rapporte comme hadith et la sunna ce n'est pas la meme chose.
La prière est mentionnée dans le coran, mais jamais expliquée, ni au niveau du nombre, ni au niveau des horaires, ni au niveau du nombre de rakaat par prière.
Le sunna comprend l'ensemble des hadith.
etre humble est une qualité en islam et en tant que musulman je dois faire des efforts pour avoir cette qualité.
Je ne comprend pas où se trouve l'humilité à croire que Dieu existe et qu'il se soucie de toi ? Qu'y a t il d'humble à prier dieu pour lui demander d'améliorer ta vie, alors que pendant que tu lui adresses cette prière, le malheur frappe des tas d'êtres humains... Même à m'époque où j'étais croyante, j'ai toujours eu du mal à prier pour cette raison précise... Comment puis-je me permettre de demander à dieu de se pencher sur mon cas, alors que tant d'autres ont besoin de lui ? Pardon mais je ne vois aucune humilité dans la croyance en dieu qui consiste à demander à ce dernier des faveurs que d'autres n'ont pas.
le contexte est certe très important pour comprendre les textes .
Oui, on connait par cœur la chanson du contexte. Si le coran répond à un contexte bien précis, il ne peut plus être intemporel et universel.
On sait bien que le coran est une suite de versets répondant aux besoins du prophète, notamment les versets où sont insultés Abou Lahab et son épouse qui n'a pourtant rien fait de mal... Ou encore le verset qui permet à ton prophète de se taper sa belle fille, ou quand il s'est fait prendre la main dans la sac avec Marie la copte (ou plutôt la main dans sa culotte :mrgreen: ) et qu'allah en personne a fait descendre un verset rien que pour menacer les femmes du prophète jalouses et furieuses. Tout cela n'est que du contexte, rien que du contexte. Il n'y a donc rien d'intemporel, rien d'universel dans ce livre - CQFD.
de la meme facon qu'un verset à son propre contexte dans la sourate et dans le Coran
donc sortir un verset de la sourate et dire voila son explication n'est pas ma façon de faire et ne peut me convaincre.
Je t'invite à lire les versets avec leur exégèse, tu verras bien ainsi si nos interprétations sont fausses.

Re: Bonjour

Publié : lun. 30 sept. 2013 17:46
par musliim
..........