La seule différence est qu'en islam on utilise pas le mot prostitution, mais mariage temporaire. On paie une femme pour un service à durée limitée. MDL
Ce mariage peut durer quelques heures à plusieurs années. Sauf qu'il faut donner un salaire à la femme.
Il suffit de ne pas le faire hors du cadre officiel de l'islam.
Abdullah (ibn Massoud) rapporte : "Nous avions l'habitude de participer aux batailles menées par l'Apôtre d'Allah et nous n'avions rien (aucunes épouses) avec nous. Ainsi, nous lui avons dit, " devrons-nous nous châtrer ? "Il nous a interdit cela et nous a alors permis d'épouser des femmes par contrat provisoire et il nous a récité : S5V87 "O les croyants: ne déclarez pas illicites les bonnes choses qu'Allah vous a rendues licites. Et ne transgressez pas. Allah n'aime pas les transgresseurs. - Sahih Al-Boukhari
Ils appellent ca, un mariage. Puisqu'il y a consentement+Ajr (récompense ou salaire).
Coran, S4V24 ...Puis, de même que vous jouissez d'elles, donnez-leur leur MAHR, comme une chose due. Il n'y a aucun péché contre vous à ce que vous concluez un accord quelconque entre vous après la fixation du MAHR*.
Le mot arabe ''Ajr'' a été traduit en français ''Mahr=dot'' alors qu'il est synonyme de salaire ou récompense.
Dans traduction anglaise, il est utilisé: THEIR DUE COMPENSATION
Aucun linguiste ou juriste musulman n'utilise le mot qui a été utilisé par le coran (salaire ou récompense).
Il a été rapporté que Ibn Abbas a été questionné à propos de la mouta (mariage temporaire), il récita le verset S4V24. ...... de même que vous jouissez d'elles, pour une PÉRIODE DÉTERMINÉE , Il dit Je jure par Allah qu’il a été révélé ainsi.
http://www.islamweb.net/fatwa/index.php ... d&Id=54784
D’après Jaber Ben Abadallah: On jouissait au temps du prophète et du temps de Abou bakr (1er calife) avec une grappe de dattes et de la semoule, jusqu’à ce que Omar (2ème calife) l’interdise.
http://www.islamweb.net/newlibrary/disp ... startno=12
Dans ce cas, l’accord du tuteur n’est pas obligatoire pour la femme, sauf pour les vierges.
Rapporté par Mouslim et commenté par Nawawi*
http://ar.wikipedia.org/wiki/????_??????
Ali ibn Abi Talib a dit: " Si Omar n'avait pas interdit le Mariage Temporaire (al-Mouta'a) personne n'aurait commis la fornication excepté un pervers." - Fath al-Bari, Ibn Hajar al-Asqalani, Tafsir al-Kabir, Al-Fakhr ar-Razi, Kanz al-Ammal, Al Moutaqi, Al-Iqd Al-Farid, Al-Nihaya, Ibn al-Athir, Al-Faiq, Ibn Mandhour.
Imran Ibn Hussein rapporte : " Le verset du Mouta a été Révélé dans le Livre d'Allah, ainsi nous l'avons fait avec l'Envoyé d'Allah, et rien n'a été révélé dans le Coran qui le rendit illégal, et il ne l'a pas interdit (le prophète) jusqu'à sa mort. (Mais) un homme a exprimé ce que suggérait son propre esprit."
Dans le commentaire de Fath al-Bari, ibn Hajar dit : L’homme qui a exprimé son propre avis sur ce sujet est Omar. - Sahih Boukhari.
La dernière fois fut par ordre de Mohamed, à la 23ème année de la révélation (à la conquête de la Mecque).
Ils soutiennent que Omar n’a fait qu’un rappel, car certains apôtres n’avaient pas encore été informés de l’abrogation (l’interdiction a été décrétée par Omar à la fin de son règne c.a.d. à la dixième année).
D’autres théologiens estiment qu’il a été autorisé et abrogé six fois au temps du prophète:
http://www.mezan.net/books/aqida/zj-mot ... a1-10.html
Le meilleur argument est ce récit:
Deux apôtres de Mohamed négocient ensemble un mariage temporaire (jouissance Mout3a).
D’après Sabrata Al Djahni: Quand le prophète nous a permis la jouissance. je suis allé avec un ami chez une femme de de la tribu de Bani Ameur. Nous nous sommes proposés à elle. Elle dit: Qu’es ce que vous offrez ??
J’ai répondu mon rida (manteau) seulement le manteau de mon ami était plus beau que le mien mais j’étais plus jeune.
Quand elle regardait le manteau de mon ami, il lui plaisait et quand elle me regardait, je lui plaisait. Puis elle dit en s’adressant à mon ami: toi et ton manteau me suffisent. Et il demeura avec elle 3 jours.
http://www.islamweb.net/newlibrary/disp ... startno=15
Avis de Cheikh Ahmed Al Qudissi sur le mariage temporaire (sunnite). (vidéo sous titrée)
http://www.youtube.com/watch?v=xWdDurWgFLk
Pour voir les choses de plus près il est nécessaire de prendre de la distance.