le maroc, quel avenir?

[Maried]

Ils portent plainte contre la France

[yacoub]

Maroc : François Hollande grimé en Hitler à la une d'un hebdo

[samay]

Maroc : François Hollande grimé en Hitler à la une d'un hebdo

Au Maroc , les islamistes sont au gouvernement et partout où cette racaille arrive au pouvoir ,son objectif premier est de détériorer les relations avec les pays libres et démocratiques .Bientôt il y aura de nouvelles élections et j'espère que les marocains sauront se débarrasser de ce cancer qui les ronge .
En réalité ces fils de putes qui griment Hollande comme ça , sont eux même les premiers adorateurs d'Hitler .Quels cons !!!!

[yara1987]

Tant que la monarchie marocaine est solide aucune chance pour les VRAIS islamistes DEASH et d'autres compagnies
la Parti de la justice et du développement (PJD) l'équivalent des frère musulmans au Maroc ce ne sont que des clowns des marionnettes au main de la monarchie

[yacoub]

Maroc : tracasseries contre un journaliste satirique

[yacoub]

Le Maroc, pays arabe le moins «intelligent»?

[nexus]

De mieux en mieux. l'islam rend vraiment con,pas de doutes,l'honneur des femmes ils en connaissent un rayon , les violeurs dans ce bled peuvent toujours épouser leurs victimes .

Pays d'islam modéré qu'ils clament chez les bobos .



La chanteuse américaine s'est attiré les foudres des autorités du pays avec ses tenues très légères et ses danses lors d'un récent concert qu'elle a donné à Rabat. Une plainte a même été déposée.

Le récent concert donné par Jennifer Lopez à Rabat au Maroc n'est pas passé inaperçu. Diffusée sur la télévision publique, sa performance a été très sévèrement jugée et fait même l'objet d'une plainte pour avoir «perturbé l'ordre public et terni l'honneur des femmes», parce qu'elle a «dansé et chanté des chansons d'une bassesse et d'un mauvais goût indéniables, avec des gestes et des attitudes suggestives attentatoires à la pudeur et aux bonnes mœurs […] en présence d'un public majoritairement composé de mineurs et de mineures».
Si la plainte aboutissait (ce qui semble tout de même peu probable), la chanteuse risquerait un mois à… deux ans de prison. Si l'on en croit le site américain TMZ, ce concert ne différait en rien de ses précédentes prestations au Maroc. Mais la retransmission télévisée lui ayant donné un large public, la bomba latina est fustigée. Même le ministre marocain de la communication l'a condamnée sur son compte Twitter: «Ce qui a été diffusé est inacceptable et contraire au droit de radiodiffusion».

http://www.lefigaro.fr/musique/2015/06/ ... public.php

[yacoub]

La Tunisie est le pays le plus évolué puis après arrive à l'Algérie ensuite le Maroc mais le dernier de la classe est la Mauritanie qui applique l'odieuse charia.

[yacoub]

http://blogs.mediapart.fr/blog/rdpetri/ ... -de-l-inde

Par défaut Le Maroc vote avec Israël à l'ONU contre l'Application de la Déclaration sur l’octroi de l’indé l’indépendance


Le royaume du Maroc a voté, avec Israël, contre la Déclaration sur l’octroi de l’indépendance aux pays et aux peuples coloniaux, au moment où la communauté internationale célèbre le 55e anniversaire de son adoption. Alors que la Commission des questions politiques spéciales et de décolonisation de l’ONU s’apprêtait à adopter le texte de la résolution en question, la délégation marocaine a annoncé que le Maroc votait contre celle-ci, s’alignant ainsi sur la position d’Israël.

Face à cette attitude du régime marocain qui, paradoxalement, préside le comité d'Al-Qods – une ville où des Palestiniens se font tuer tous les jours par les forces coloniales israéliennes que Rabat soutient aux Nations unies –, de nombreuses délégations ont réagi à cette attitude lâche du Makhzen, directement concerné par cette résolution en tant que pays colonisateur au même titre qu’Israël.


Aux termes du projet de résolution IX « Application de la Déclaration sur l’octroi de l’indépendance aux pays et aux peuples coloniaux », adopté par 153 voix pour, six voix contre (États-Unis, Royaume-Uni, Maroc, Côte d’Ivoire, Gabon et Israël) et une abstention (France), l’Assemblée générale prierait le Comité spécial de continuer à chercher les moyens appropriés d’assurer l’application immédiate et intégrale de la Déclaration et d’appliquer dans tous les territoires qui n’ont pas encore exercé leur droit à l’autodétermination, y compris l’indépendance, les mesures qu’elle a approuvées touchant les deuxième et troisième Décennies internationales de l’élimination du colonialisme.

L’Assemblée générale engagerait vivement les puissances administrantes concernées à prendre des mesures efficaces pour sauvegarder et garantir les droits inaliénables des peuples des territoires non autonomes, à savoir leurs droits sur leurs ressources naturelles et leur droit d’être et de rester maîtres de la mise en valeur future de ces ressources, et demanderait aux puissances administrantes de prendre toutes les mesures nécessaires pour protéger les droits de propriété des peuples de ces territoires.

L’Assemblée générale prierait instamment tous les États d’apporter, si nécessaire, une aide morale et matérielle aux peuples des territoires non autonomes, et demanderait aux puissances administrantes de s’employer activement à obtenir et à utiliser efficacement toute l’assistance possible, dans le cadre d’arrangements tant bilatéraux que multilatéraux, en vue de renforcer l’économie de ces territoires. Elle prierait le Secrétaire général, les institutions spécialisées et les autres organismes des Nations Unies d’apporter une assistance économique, sociale et autre aux territoires non autonomes et de continuer à le faire, selon qu’il conviendra, une fois que ces territoires auront exercé leur droit à l’autodétermination, y compris l’indépendance.

Explications avant le vote

Le représentant du Maroc a rejeté la manière opaque et malveillante dont le rapport du C24, et en particulier la partie relative au séminaire de Managua, a été présenté à cette Commission en incluant les conclusions et recommandations et une partie procédurale dans laquelle il n’a pas été tenu compte des réserves que certains membres du C24 avaient sur cette partie procédurale du rapport ayant donné suite au séminaire de Managua. Sa délégation a adressé deux lettres au Président du Comité à ce sujet et ses réserves relatives à la partie procédurale du rapport du séminaire. Par conséquent sa délégation votera contre ce projet de résolution. Il a accusé le Président et le Rapporteur du Comité d’avoir agi de manière « politisée ».

Le délégué du Chili s’est déclaré surpris devant les propos du délégué du Maroc. « C’est très inhabituel », a-t-il estimé. En tant que rapporteur du séminaire du Managua, il a affirmé que les informations du délégué marocain sont fausses. Il a dit qu’il avait été approché par des membres de la délégation marocaine insatisfaits de ce rapport. On ne peut pas invalider le document adopté à Managua, a-t-il dit. Il a relevé que le Comité avait approuvé ledit rapport à l’unanimité de ses membres, « même par ceux qui avaient contesté la régularité de la procédure ». « Où se situe le caractère illégitime de ce texte? » s’est-il demandé.

Le délégué de Cuba a souligné que le séminaire de Managua avait été un franc succès et que le rapport avait été adopté à l’unanimité. Un point de vue partagé par le délégué de l’Équateur qui a dit que les représentants marocains avaient « harcelé » certains pays. « Je rejette l’idée d’une politisation de ce séminaire. »

Le représentant du Nicaragua, pays hôte du séminaire de Managua, a réagi à la déclaration du Maroc en expliquant que le rapport du séminaire avait été adopté à Managua et il a estimé que la déclaration du Maroc ne reflétait pas le professionnalisme dont a fait preuve le Président sortant du C24. Par conséquent il regrette cette prise de position et appuie entièrement le Président et cette Commission.

La représentante du Venezuela s’est associée aux déclarations faites par le Chili, Cuba, Équateur et le Nicaragua, et a affirmé que le Président du C24 avait strictement respecté les méthodes de travail.

Explications de vote après le vote

Le Royaume-Uni a voté contre ce texte, mais s’est engagé à moderniser ses relations avec ses territoires d’outre-mer. Il s’est dit préoccupé par l’incidence budgétaire de cette résolution. À son avis, cette adoption ne préjuge en rien des discussions budgétaires de la Cinquième Commission.

Le représentant de la France, qui s’est abstenu, a soulevé sa préoccupation relative aux implications budgétaires de certains articles de cette résolution.

Le délégué du Japon a jugé regrettable l’incidence de la résolution sur le budget-programme et l’insuffisance des informations mises à disposition des États Membres. Un point de vue partagé par le délégué des États-Unis qui a indiqué qu’il s’agissait d’une utilisation inadéquate des ressources et la déléguée du Canada qui a jugé étonnante l’augmentation des engagements financiers.

Le représentant de l’Argentine a rappelé que certaines dispositions ne sont pas applicables aux territoires qui font l’objet d’un litige de souveraineté. Ainsi les missions de visite dans ces territoires doivent être analysées au cas par cas et approuvées par l’Assemblée générale.

Le représentant de l’Espagne, qui a voté pour ce texte parce qu’il appuie le principe de l’autodétermination, a rappelé qu’il ne s’agit toutefois pas du seul principe applicable et que le principe de l’intégrité territoriale devrait être retenu dans le cas de Gibraltar. Indiquant également que les visites de missions ne peuvent être envoyées dans des territoires qui font l’objet d’un litige de souveraineté, il a insisté sur le fait que ces visites de missions devaient être approuvées par l’Assemblée générale.

[yacoub]

Le Maroc enterre trente ans d’arabisation pour retourner au français

[yacoub]

Le Maroc suspend ses contacts avec l’Union Européenne

Le gouvernement marocain proteste contre l’annulation en décembre dernier d’un accord agricole conclu avec l’UE.


Le Maroc a décidé de suspendre « tout contact » avec l’UE. Dans le collimateur du gouvernement marocain, une décision de la justice européenne, qui invalide un accord agricole conclu avec le royaume au motif qu’il s’appliquait aussi au Sahara occidental.

« Le gouvernement a réitéré son rejet catégorique de la décision de la justice européenne » et a dénoncé son « caractère hautement politique » et « contraire au droit international », selon un communiqué officiel publié à l’occasion du conseil des ministres.

Soucieux de calmer le jeu, les services extérieurs de l'UE ont publié vendredi un communiqué dans lequel ils affirment que "l'UE restera en relation avec les autorités marocaines dans les prochains jours. Nous sommes prêts à fournir les clarifications et assurances complémentaires pour répondre aux préoccupations du Maroc, afin que les contacts et la coopération puissent être pleinement rétablis dès que possible".


Les indépendantistes du Polisario réclament l’indépendance du Sahara occidental

La justice européenne avait annulé en décembre un accord entre l’Union européenne et le Maroc relatif aux mesures de libéralisation réciproques en matière de produits agricoles et de la pêche. Le texte approuvait l’application dudit accord au Sahara occidental, ex-colonie espagnole contrôlée par le Maroc mais revendiquée par les indépendantistes du Polisario.

La CJUE, qui siège à Luxembourg, a ainsi estimé le 10 décembre dernier que cet accord ne présentait pas « les garanties nécessaires pour que les ressources de la région du Sahara profitent aux habitants locaux ». La semaine dernière, le Conseil de l’Union européenne a fait appel de cette décision de la CJUE. Le Polisario, qui réclame l’indépendance du Sahara occidental, considère que les accords internationaux conclus par le Maroc concernant le Sahara occidental violent le droit international.


Rabat attend des explications de l’UE

«  Dans l’attente d’explications et d’assurances nécessaires de la partie européenne », le gouvernement « a décidé de suspendre tout contact avec les institutions européennes, à l’exception des discussions liées » au dossier en question, a fait savoir le porte-parole du gouvernement, Mustapha El Khalfi.

Le chef du gouvernement Abdelilah Benkirane a indiqué au cours du conseil des ministres avoir rencontré le représentant au Maroc de l’UE, Rupert Joy, et lui avoir notifié de sa décision.

Cette décision de la justice européenne avait également suscité la préoccupation des pays membres de l’UE qui avaient annoncé vouloir faire appel du jugement, au moment où les Européens ne veulent surtout pas se brouiller avec le Maroc, un allié précieux dans leur lutte contre la mouvance jihadiste après les attentats de Paris.
Source AFP

En savoir plus sur
http://www.lesechos.fr/monde/afrique-mo ... tor=CS1-60

[yacoub]

Ça va faire plaisir à notre ami Ismaël.

http://www.h24info.ma/maroc/les-marocains-peuple-le-plus-malhonnete-de-la-t…

Les Marocains, peuple le plus malhonnête du monde (étude)
Selon une étude publiée dans le magazine Nature, les Marocains sont le peuple le plus malhonnête de la planète. Un seul pays, également africain, égale le royaume.
Une étude, menée par l’Université de Nottingham et récemment publié par l’hebdomadaire scientifique Nature, révèle que les Marocains sont le peuple le plus malhonnête du monde. Le royaume partage sa première place avec un seul pays, également africain: la Tanzanie. Violation des règles Les chercheurs britanniques ont développé l’indice de « prévalence de violation des règles » pour comparer 159 pays.
Pour ce faire, ils ont analysé des données officielles disponibles à partir 2003 sur la fraude politique, l’évasion fiscale et la corruption dans chacun de ces pays.
Une expérience de jet de dé a été ensuite menée avec 2.586 individus originaires de 23 pays, âgés en moyenne de 22 ans. Chaque participant devait lancer le dé en privé et rapporter le résultat, les nombres élevés correspondant à des gains élevés. Il était donc facile d’exagérer son résultat pour obtenir un gain additionnel.
Il ressort de l’étude que les participants marocains et tanzaniens étaient les moins honnêtes. Le Kenya et la Chine ont également obtenu des notes faibles.
D’un autre côté, le Royaume ­Uni, l’Autriche, les Pays-­Bas, la Suède et l’Allemagne était les plus honnêtes.

[yacoub]

Un documentaire choc sur Mohammed VI met en lumière ses dérives (Vidéo)

Un documentaire choc sur Mohammed VI met en lumière ses dérives (Vidéo)


Le documentaire « Roi du Maroc, le règne secret » diffusé jeudi soir sur la chaîne française France 3, dresse un portrait très peu flatteur du royaume marocain ainsi que de son souverain, Mohammed VI. Derrière le masque d’un roi progressiste et tourné vers la modernité, se cacherait, selon le documentaire, un homme tourné vers les affaires et qui exige l’obéissance aveugle de ses sujets, qui l’élèvent au rang de dieu parmi les Hommes en se prosternant devant lui chaque année telle une divinité lors du rituel de la Bay’a.

Le documentaire parle de ce qu’il décrit comme « l’appétit pour les affaires » de Mohamed VI. Le développement de la Holding Royale, espérée par le peuple comme pouvant servir de locomotive à l’économie nationale, a laissé place à la « dérive affairiste ».


« À la fin des années 2000, les sujets de sa Majesté sont devenus ses clients », explique le documentaire. « Le sucre que vous mettez dans votre café c’est le roi (cosumar), le lait que vous mettez dans votre café c’est la Centrale laitière où le roi était associé à Danone, la voiture que vous prenez vous l’avez probablement achetée à Autoaule qui appartient à la famille royale. Vous avez financé votre voiture en prenant un prêt à Tijara Wafa Bank, vous l’avez assurée à Tijari Wafa Assurance… Vous pouvez vivre pratiquement en consommant des produits qui sont vendus par les entreprises du roi », détaille Aboubakr Jamaï, journaliste en exil en France.

Un conflit d’intérêts « manifeste ». « Quand on est le roi et qu’on possède autant d’intérêts économiques il peut y avoir une très grande tentation d’utiliser les leviers du pouvoir pour favoriser ses affaires », explique dans le documentaire Ahmed Benchemsi, journaliste marocain en exil à Washington. Le documentaire met notamment le doigt sur le secteur de l’agriculture, où l’entreprise royale est le premier producteur et le premier exportateur du Maroc. Curieusement, le secteur de l’agriculture est totalement exonéré d’impôts.
Libertés en recul, les militaires achetés

Le roi Mohamed VI fera également machine arrière concernant la liberté d’expression de la presse dans son pays, décidant de revenir aux préceptes de son défunt père, raconte le documentaire. Plusieurs journalistes auront ainsi été dans l’obligation de prendre le chemin de l’exil. Alors que « Hassan II faisait des choses à la manière du XXe siècle, c’est-à-dire brutale avec des assassinats, Mohamed VI le fait à la manière du XXIe siècle. Au lieu de te séquestrer, Mohamed VI va ordonner aux tribunaux une interdiction d’exercer comme dans mon cas pendant dix ans la profession de journaliste », explique Ali Lemrabet, journaliste en exil à Barcelone.

Le documentaire s’attarde également sur l’accord entre le roi Hassan II et les chefs militaires marocains, où Hassan II propose explicitement à ces derniers de « faire de l’argent et oublier la politique ». Un « pacte de corruption » qui va entraîner de nombreuses dérives observées au sein des Forces armées royales.

Le documentaire dresse enfin le portrait d’un développement économique au Maroc trompeur, où la fortune du roi Mohamed VI ne cesse d’augmenter tandis que la population du pays ne cesse de s’appauvrir. Le documentaire montre en outre que les réformes entreprises par le roi Mohamed VI en réponse au Printemps arabe marocain ne sont en fait qu’un trompe-l’œil, où l’illusion de démocratie a continué de permettre au roi marocain de poursuivre sa dérive affairiste vers de nouveaux secteurs, tels que les énergies renouvelables.

Les bénéfices de la Holding royale n’ont dans les faits jamais cessé d’augmenter, affirme le documentaire. La nouvelle constitution annoncée par Mohamed VI ne sera elle aussi qu’un « leurre », le roi marocain conservant jusqu’à ce jour tous les pouvoirs réunis autour de sa personne. Mohamed VI reste « l’arbitre suprême » du pays, tandis que sa fortune est estimée par Forbes à 5,7 milliards de dollars, conclut le documentaire.

[yacoub]

La monarchie de la cruauté.
mardi 1er novembre 2016 par Masin
La cruauté, l’"inhumanisme", l’humiliation, la répression, l’excès de zèle des tenants du pouvoir, le mépris, la violence et la répression font partie de ces régimes qui ont hérité le pouvoir du colonialisme français en Afrique du nord, et en Terre amazighe de manière générale, depuis leurs existences. L’idéologie sur laquelle sont basés ces régimes est meurtrière. A l’instar des autres régimes voisins, comme le régime algérien, la monarchie alaouite est totalitaire, raciste et haineuse.
La vie humaine, notamment celle du simple citoyen démuni, n’a donc aucune importance aux yeux des représentants de l’Etat marocain ? Broyer un être humain ne serait que quelque chose de banal pour ce policier qui a ordonné au machiniste du système de compactage d’une benne à ordures de broyer un pauvre vendeur de poisson. Comment le policier et après lui le machiniste, dénués de tout humanisme, ont-ils pu exécuter un tel acte pour mettre fin, par ce geste, à la vie de Mohcine Fikri ? Comment des êtres humains peuvent-ils tuer de sang-froid et de la plus horrible des manières un autre être humain dont le tort principal est d’être pauvre et se trouver sous le joug d’un pouvoir implacable et déshumanisé ?


Nouveau drapeau de la monarchie alaouite.


Ainsi, Mouhcine Fikri, Rifain de trente-et-un ans, vendeur de poisson, a été broyé par une benne à ordures, sur ordre, semble-t-il, d’un officier de police de la monarchie, à Biya (Housayma), une des principales villes d’Arif (Rif). Auparavant, la police marocaine lui a confisqué sa marchandise (plusieurs caisses d’espadon [1]) – son gagne-pain – qui a été également confisquée et broyée dans la benne à ordures. Et c’est justement en essayant de récupérer ne serait-ce qu’une partie de sa marchandise et empêcher sa destruction que Mohcine Fikri a été broyé délibérément : un officier de la police royale aurait ordonné son broyage et il aurait dit au machiniste du compacteur "broies la race de sa mère !". L’acte barbare dont a été victime Mohcine Fikri le vendredi 28 octobre 2016 a choqué l’ensemble d’Arif et au-delà. Une vague d’indignation et de colère a très vite gagné le pays rifain. En effet, une vidéo de l’acte barbare ainsi qu’une photo montrant la tête et un bras de la victime ont été diffusées sur Internet. Plusieurs manifestations et rassemblements ont lieu notamment à Biya et dans d’autres villes rifaines dès le vendredi soir, manifestations qui se sont renouvelées le samedi 29 octobre. Le dimanche 30 octobre lors de l’enterrement de la victime à Imzuren (Imzourène), une foule impressionnante s’est rendue aux funérailles : ce sont des milliers de personnes. Dans la soirée, c’est une marée humaine qui a déferlé sur les rues et les places de Biya avec notamment des drapeaux amazighs et des portraits d’Abdelkrim Khattabi [2]. Les manifestants ont tenu à exprimer leur colère en scandant des slogans comme "halte à l’arbitraire et à l’injustice !", "Le Makhzen n’humiliera jamais le peuple rifain" ou encore l’incontournable "Imazighen !" qui exprime l’attachement à l’Amazighité, âme d’Arif (et aussi de l’ensemble du monde amazigh). Plusieurs manifestations sont organisées dans pas moins de dix-huit autres comme Rabat, Tanger, Casablanca, Marrakech, Imteghren, Ouarzazat ainsi que dans la quasi-totalité des universités.

Rassemblement à Biya


Ce fait tragique a enclenché une vaste mobilisation populaire nourrie par de nombreux griefs contre un pouvoir abusif. Si la situation économique désastreuse imposée par la monarchie alaouite aux populations d’Arif qui vivent dans des conditions très difficiles en est l’une des raisons, l’humiliation au quotidien d’un régime arabo-islamique qui a pour projet l’éradication de l’Amazighité est également un motif de cette révolte populaire. C’est en réalité le motif fondamental. Le seul combat qui que les Amazighs doivent mener aujourd’hui, à Arif ou ailleurs à travers Tamazgha, c’est celui qui consiste à les débarrasser de l’obscurantisme importé par l’arabo-islamisme, et l’accès à leur souveraineté, seule à même de leur permettre de recouvrer leur dignité et leur liberté. La monarchie alaouite est un régime néocolonial, supplétif du colonialisme d’hier, avec l’aide d’une armée de corrompus locaux qui ont renoncé à leur dignité et à leur amazighité. Lors de l’une des nombreuses manifestations que la ville de Biya (Housayma) a connues ces derniers jours, une femme n’a pas pu contenir sa colère et a tenu à dire sa rage envers les autorités marocaines. "Cet Etat marocain tue nos enfants, il leur confisque leur poisson, leurs légumes, leurs fruits, il leur vole leur travail. C’est de l’humiliation. L’Etat marocain nous a apporté la faim et la misère, notre Arif n’était pas ainsi, mais l’Etat marocain est venu abîmer".
En quatre jours, la mobilisation ne cesse de prendre de l’ampleur à travers Arif et la jeunesse rifaine qui est à l’avant-garde de cette mobilisation semble déterminée. Mais la monarchie, avec ses services ainsi que ses relais locaux, usera certainement de tous les moyens pour mettre fin à ce mouvement populaire. Les manipulations et les efforts des services de renseignements (DGST), ou encore la corruption, auront-ils raison de la spectaculaire mobilisation qui gagne le pays rifain ? Et la monarchie réussira-t-elle à clamer la colère rifaine et acheter la paix sociale ? Déjà selon des informations relayées par certains sites rifains, le PJD (Parti de la justice et du développement), parti islamiste de Benkirane chef du gouvernement de la monarchie marocaine, aurait mobilisé des "soldats" pour mener une campagne sur la toile Internet visant à discréditer la mobilisation rifaine et distiller des accusations gratuites afin de dissuader les populations de participer aux manifestations qui se multiplient. Ainsi, les messages diffusés à travers différents réseaux sociaux mais aussi diverses messageries (‘Facebook, WhatsApp, Viber, …) qualifient les manifestations à Arif de "fitna" [3] et mettent en garde contre les dangers de ces manifestations. Ils appellent à l’obéissance à M6 [4]. Les animateurs de ces manifestations, seraient, selon la propagande islamiste, des semeurs d’anarchie et de désordre. Le message est voulu par ses auteurs comme "conseil fraternel et islamique". Effectivement l’islam est toujours utilisé pour salir des actions aussi nobles que celle des populations d’Arif qui veulent défendre leur dignité et pour maintenir les gens dans la soumission totale et l’esclavagisme moderne. La même propagande présente l’action de la police comme légitime et remet en cause les informations connues. On nous dira peut-être, un jour, que Mohcine Fikri n’a pas été broyé dans cette benne à ordure !

C’est de bonne guerre que la monarchie alaouite mène sa propagande et fasse en sorte de tuer dans l’œuf un mouvement populaire qui a décidé de mettre fin à l’injustice et à la violence ciblée du pouvoir, mais la lucidité et la détermination de la jeunesse rifaine devront l’emporter car si la jeunesse d’Arif arrive à garder une cohésion des rangs et reste déterminée dans sa lutte pour un objectif clairement défini, rien ne l’arrêtera. La monarchie et tous ses moyens ne sont qu’une chimère qui va, un jour ou l’autre, disparaître dès que le vent de liberté soufflera enfin sur la terre Amazighe : celle des femmes et des hommes libres !
Aujourd’hui Arif est face à un moment que nous espérons initiateur. Une page importante d’une Histoire pourra être écrite et la jeunesse doit honorer ce pays qui a tant souffert. Faudrait-il rappeler que le pays rifain a eu, par le passé, à affronter les affres des colonialismes : l’Espagne, la France et la monarchie alaouite ont eu à conjuguer leurs forces pour combattre l’armée rifaine et tout a été fait pour détruire et ce pays et annihiler toute velléité de liberté dans cette partie de Tamazgha ; même les armes chimiques ont été utilisées et des massacres sans précédent ont été commis sur les Rifains.

Masin Ferkal.



Notes

[1] L’espadon est une espèce de poisson déclarée "espèce protégée" et dont la pêche est actuellement interdite par les autorités marocaines.

[2] Abdelkrim Khattabi est une figure charismatique d’Arif. Après la victoire de son armée sur l’armée espagnole dans la bataille d’Anwal en 1921 il proclame en 1922 la République du Rif. En 1925, l’armée d’Abdelkrim fait face à l’alliance des armées française et espagnole appuyée par leurs supplétifs de la monarchie alaouite (un total de plus de 500.000 soldats) et se voit battu. Abdelkrim se rend aux Français comme prisonnier de guerre, et cela n’a pas empêché l’armée espagnole de faire usage de gaz moutarde contre des villages rifains qui ont été ainsi bombardés.

[3] La "fitna" est une notion islamique qui signifie "zizanie politique ou armée" ou encore « conflit fratricide ». Il est évident que le régime et ses relais useront de l’islam pour justement semer la zizanie et casser a mobilisation rifaine. Cela fait quatorze siècles qu’ils sont habitués à ces pratiques…

[4] "M6" est l’autre nom de Mohamed VI.

[yacoub]

Le Maroc révise l’enseignement islamique


Le royaume marocain a totalement revu cette année ses programmes d’éducation islamique.
La réforme vise à mettre en pratique « l’islam du juste milieu » prôné par Mohammed VI.
Alors que les djihadistes français de Daech ont annoncé qu’ils allaient diffuser des cours de religion deux fois par semaine sur leur radio, la lutte contre l’extrémisme passe plus que jamais par l’éducation.


Le cours de pratique religieuse au collège puise ses exemples dans différents aspects de la vie quotidienne.


« La leçon d’aujourd’hui porte sur “la pratique religieuse” », annonce le professeur Abdeslam Jilary. Les élèves de deuxième année du collège public Mansour Eddahbi de Casablanca ouvrent leurs manuels flambant neuf d’éducation islamique, une matière obligatoire pour tous les élèves marocains. « Nous allons voir aujourd’hui comment cette pratique doit s’appliquer concrètement, poursuit l’enseignant. Mais d’abord, qui veut lire le verset 104 de la sourate Al Kahf (La caverne) ? » Les doigts se lèvent, puis un élève commence la psalmodie du Coran.

Abdeslam Jilaty en interprète ensuite le texte : « Être un bon croyant ne consiste pas seulement en la pratique de la prière et du jeûne. Le musulman doit par exemple s’occuper des animaux, protéger l’environnement, rechercher la justice sociale, assurer la sécurité… Et, par son comportement, il doit s’attirer la sympathie des autres hommes. Alors il sera plus près de notre Dieu. »


> A lire : « La recherche sur les textes de l’islam est indispensable pour contrer l’extrémisme »

Différencier la vérité des rumeurs

Le cours de deux heures, qui s’appuie sur le Coran et les hadiths (actes et paroles du prophète Mohammed), passe alors aux exemples pratiques. Ceux-ci sont puisés dans plusieurs aspects de la vie, y compris les plus modernes. Une leçon ultérieure apprend par exemple à différencier la vérité des rumeurs, « comme le recommande le prophète ». Le manuel conseille alors de ne pas partager n’importe quoi sur Facebook et autres réseaux sociaux.

Pour les élèves, qui ont ici 13 ou 14 ans, le cours n’a plus rien à voir avec ceux de l’an dernier. Ils suivent un nouveau programme d’éducation islamique, réalisé en quelques mois seulement sur instruction du roi Mohammed VI. Le souverain met ainsi en application les recommandations de la Déclaration de Marrakech sur les droits des « minorités » religieuses dans le monde islamique, publiée en janvier dernier. Des dizaines de responsables musulmans du monde entier demandaient en effet de revoir les programmes d’éducation religieuse pour combattre l’extrémisme.

« Il faut développer l’esprit critique »

« Le nouveau programme reflète l’islam tolérant, qui est celui de l’État marocain », indique Fouad Chafiqi, directeur des programmes au ministère de l’éducation nationale marocain. Auparavant, les sourates étaient apprises par cœur, de manière linéaire. Chaque cours est désormais consacré à une thématique. « Les versets coraniques sont choisis selon leur pertinence et selon l’âge de l’enfant », poursuit le fonctionnaire. Le nouveau programme est censé aussi n’utiliser que les hadiths les plus « forts », c’est-à-dire considérés comme étant « très certainement authentiques ».

Pendant des années, l’islam rigoriste venu de la péninsule arabique a pris ses marques au Maroc, mais le roi Mohammed VI veut faire du Maroc un modèle d’« islam du juste milieu ». Si le pays fait figure d’îlot de stabilité dans une région en proie au djihadisme, il fournit aussi l’un des plus gros contingents de djihadistes : plus de 1 500 Marocains combattraient en Syrie et en Irak. Les autorités affichent donc leur volonté de s’attaquer aux racines du problème. « L’enseignement islamique n’est pas contextualisé. C’est de l’endoctrinement », s’inquiète Mohamed Sghir-Janjar, président de la fondation Abdul Aziz à Casablanca, qui organisait les 23 et 24 septembre un colloque international sur l’éducation religieuse. « La réforme semble en revanche s’orienter vers plus de cohérence avec l’âge de l’enfant et son contexte social, poursuit-il. Mais il faudra s’assurer que les professeurs l’acceptent. Beaucoup sont nourris de télévision moyen-orientale, qui offre les discours sur l’islam les plus agressifs. Comment s’assurer qu’ils ne les ressortiront pas en classe ? »


Abderrazzak Drissi, secrétaire général de la fédération nationale de l’enseignement, regrette de n’avoir été ni informé, ni consulté sur cette réforme. « Mais nous sommes d’accord sur le principe », précise-t-il. Ce syndicaliste prône même la transformation de l’éducation islamique en éducation religieuse pour l’ouvrir à d’autres religions. Le ministre de l’éducation nationale avait semblé soutenir cette évolution mais a fait machine arrière, cet été, devant les protestations de l’association des professeurs d’éducation islamique. Mohammed Sghir-Janjar espère de son côté que les réformes se poursuivront : « La religion est partout dans la société, il est difficile de l’extraire, de l’isoler. Il faut une réforme en profondeur du système éducatif, de la recherche scientifique. Une théologie nouvelle. En somme, il faut développer l’esprit critique, l’autonomie, le comparatisme. »


–––––––––––––________________________
Les manuels scolaires expurgés des mentions « discriminatoires »

L’opération n’a pas la même portée que la réforme de l’éducation islamique mais elle a concerné cette fois les manuels de toutes les matières. Avant la rentrée, le ministère de l’éducation nationale a fait la chasse aux discriminations présentes dans 364 manuels homologués, 147 d’entre eux étant épinglés. Discriminations de genre, de handicap, de géographie… ont été supprimés. Les manuels de maths représentaient, par exemple, presque uniquement des garçons. Un manuel d’arabe dépeignait, lui, un aveugle en mendiant. « C’est la moindre des choses, commente le président de l’ONG de défense des droits de l’homme, Fettah Bennani. Il faut aussi surveiller les questions du bac, qui posent parfois problème. »

Rémy Pigaglio, à Casablanca (Maroc)